《新雲林縣采訪錄》暨 《文化烽報》

虎尾拯民國小，現今被降為麥寮高中虎尾拯民藝術分校，竟然又要大興土木，這就是縣府和議會，以及當初一再說要接手轉型的某團體共犯結構嘛？

人家臺中的清水國小校舍(清水公學校)尚且都已經列為古蹟；再看看臺南市的立人國小、南大附小也同樣列為古蹟，請問會影響學校教育嗎？試問，文化、教育是可以被硬生生的拆分嗎？

那請問雲林縣政府和某些號稱慈善的東西，一再說要將拯民國小轉型，那個人將第一先請問一下，在整則新聞之中只談道「不砍樹不外移」；但是卻又說，要將校園內的樹「就地移植」。說穿了簡直荒謬至極，將校園樹木移植，不論是移到校外或是在校園內換個位置；以該校園的樹木現有的樹齡來說，一旦移動，難道還能活嗎！

反觀人家臺南市南大附小、立人國小，有因此學生家長不喜歡讓學生就讀那邊嗎？剛好相反，一個學教育環境的優劣之分，並不是在於有多新穎的校舍。看看人家都已將這樣子的教室列古蹟，反觀虎尾鎮拯民國小在臺灣整體環境口口聲聲『少子化的衝擊』背景之下，竟然還要興建新校舍，然後要將原先在日治時期便已經種植的老樹予以在校內或種種爭議的移植。

除此之外，筆者業已提過『小校轉型計畫』難道只有雲林縣會面臨這樣的問題嗎？人家臺南市「烏樹林國小」也是歷經差點廢校，之後提出轉型計畫，反而讓學生家長願意主動將莘莘學子送至於此就讀，那雲林縣呢？

雲林縣虎尾鎮拯民國小，現今轉型為『麥寮高中虎尾鎮拯民藝術小學分校』，但是，請問一下何謂藝術？西方的論調才是藝術嗎？還是說又犯了『外來和尚會念經』的狗屁倒灶的概念！看看整民國小內有多少棵百年老樹，就算說就地進行「校內移植」的話好了；那請問一下雲林縣長頭腦是裝什麼的？廣布在校園內的各類型日治時期所留存下來，當時日本台灣總督府虎尾海軍航空隊在二次世界大戰之際為了防止「太平洋戰爭」所施作的各類型「碉堡」、「防空洞」難不成都不應該指定為古蹟嗎？

至於教育場域所使用的硬體，想當然而非教室莫屬了。而一整排目前全虎尾鎮僅存歷經日治末期到國府至臺接收初期，所建造的教室，請問在雲林縣虎尾鎮在過去還有「虎尾國小」、「立仁國小」與「安慶國小」；然而至今呢，卻整個廣大的雲林縣虎尾鎮卻僅存「拯民國小」尚存這樣的校舍。況且拯民國小校舍在多年前便已然進行維護整修過，為何現今卻要配合所謂的「小校轉型計畫」，卻不將全然以早期臺灣黃檜、紅檜所施設的校舍指定為縣定古蹟；反而為了配合所謂藝術小學的轉型計畫而將其破壞拆除校舍，然後在號稱全臺灣最窮，天天哭窮的縣市境內大興土木，這樣的邏輯豈不怪哉！

    加上學校本身只是教育場所的載體之中的硬體一部份，真正對於一個國家社會之中，放諸世界各國人家對於國家大政是「什麼都省，就是不能省文教，不能窮孩子。」

但看看臺灣上自中央下自地方各黨派的政客，對於文化資產和教育真正的真心重視過嗎？所謂「要廢一間學校很簡單，但要興設一間學校卻很困難。」不然為何教育在世界各地總被稱為「百年樹人」的事業。至於身為「載體」的教室，基本上只要能使用便可；我們可以看到人家位於臺灣臺南市的「立人國小」、「南大附小」以及臺中市清水區的「清水國小」，甚至其他像是我們雲林隔壁的彰化縣也是如此，將具有歷史價值的教室、文物列為古蹟。

    試問，雲林縣政府難道沒有圖利特定團體嗎？試問對於現有的虎尾拯民國小「舊校舍」，乃至於校園內各式各樣具有特色的『防空壕』，這樣難道不應該不應該善加保存、列為古蹟，加以維護嗎？尤其在現下，臺灣的一堆號稱高知識分子所生的下一代，表面上名為關心教育，但實際上的作為卻是因為生的少的背景之下，講難聽一點，根本就是無所不用其極得干涉教育。尤其嘴巴只會口口聲聲喊著「不要讓我們的孩子輸在起跑點上」，或是「要從幼稚園、小一便學英語」；但是實際上呢，我們現在的小學生寫得作文是什麼樣子？平時的家庭課業又是什麼錯字連篇或者連自己的母語也不會講、一篇作文錯字連篇。

再環觀現今世界各地，我們大家所熟知所謂「歐債風暴」情形之下，德國人為何挺的住呢，再看看原先勉強還想挺得住的法國，對於文化資產的保存，博物館(文物館)的興建、教育政策的擬定是如何的重視。然後沒年除了靠觀光客便帶來超過百分比五、六十以上的收益；不僅如此，人家德國的校外教學不是去所謂的遊樂園等等之類的，反而是從小便讓學童有環保意識、文化認同；反觀臺灣有嗎？然後卻還口口聲聲地說只要會說很流利的英語，就是跟人家「國際化」、跟人家「世界接軌」，但事實是如此嗎？

連身為一個縣府所轄下鄉鎮內具有歷史意義的國小，在面臨大環境之下不得不進行轉型；其實，基本上大家或多或少有同意有反對的，但前題是只要不廢校便可；對於虎尾鎮拯民國小，現今的狀況簡直就是身為教育機關者，卻直接在校園內進行『反教育行為』。

試問，一個人、一個民族、國家社會，倘若連自己的文化資產都無法好好維護，尤其是在教育場所的話。難不成，我們所謂的『藝術小學』難道永遠只會灌輸臺灣的學生，西方的知識才是最先進最好的，西方的藝術才是美好高貴的、西方美術所形塑臺灣社會「白種人文化優越種族歧視的審美觀」的色彩學嗎？然後連自己在地的文化資產卻當成一點都不重要，然後只會羨慕人家其他縣市、其他國家擁有什麼。

    對於位在虎尾鎮「拯民國小」，在日治時期於臺南州虎尾郡虎尾街後壁寮設立『海軍航空隊虎尾飛行基地』，隨後在歷經國府至臺之後的「虎尾鎮南京空軍子弟小學」，之後再因為紀念『葉拯民先生』因公殉職而改名的變遷；難道就校園內沒有豐富的自然環境生態嗎？難道在校園內那排低矮但是空間卻比現在虎尾國小一間教室還寬廣，早期甚至使用臺灣黃檜、紅檜所興修的教室空間，斑斑歷史點滴，難道不就是一個最好的教育空間嗎？

    還是說蘇治芬已經沒有連任壓力，所以就可以死幹、蠻幹，戴著鋼盔也要往前衝的狂妄是不是？文化局和教育局層級抹一抹大家一樣大，那問題癥結在哪裡，想必人們心中都有數，也最好別太過分、囂張，問題出在民意機關、地方首長，以及某些既得利益者，不是嗎！